**24年元宵節，宋徽宗為何被“神秘人”痛罵？

說(shuō)是在**24年，也即是北宋宣和六年正月十五的汴梁城，燈市花如晝，人約柳梢頭，萬(wàn)人空巷，幾乎所有人都摩肩擦踵到涌到街頭巷尾觀(guān)賞各種琳瑯滿(mǎn)目燦爛多姿的花燈，“聞道長(cháng)安燈夜好，雕輪寶馬如云”，宛如神仙境界，讓人分不清到底是夜晚還是白天。

北宋元宵節

登基已2*年的徽宗興趣也濃，真龍天子宮中已久憋屈已久，趕巧又逢金龍年，趙詰也是迫不及待高登宮城正門(mén)宣德門(mén)，坐定樓上，攜文武百官觀(guān)燈賞景，與民同樂(lè )。

一眼望去，街市燦若星河，不時(shí)璀璨的煙花，綻放在夜幕，引得百姓拍手叫好，仰頭觀(guān)瞧。

燈市花如晝

趙詰很高興，眼前這一派祥和、繁盛的景象，萬(wàn)民安樂(lè )，經(jīng)濟富庶，大宋江山，在朕的治理下，豈不穩如磐石？

城下百姓看到天子登臺，也都歡呼雀躍，爭目風(fēng)險，趙詰更是得意，俯視眾民，頻頻抬手，點(diǎn)頭微笑。就在他準備一會(huì )兒，準備作秀一番，大庭廣眾之下，親自赦免一些囚犯，以示恩德時(shí)，突然，擁擠的人群里，有一黑衣剃光頭的男子是左突右沖，硬是沖到了最前排，又趁著(zhù)守衛中間有空檔，迅雷不及掩耳之勢，一個(gè)飛躍，徑直奔到了皇城下，大家都還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，這男子以手畫(huà)簾，出指斥語(yǔ)，對著(zhù)城樓上的宋徽宗，一不是贊美明主，二不是喊冤叫屈，而是劈頭蓋臉一頓臭罵。

北宋宣德門(mén)

這人估計練過(guò)嗓，發(fā)聲用丹田，聲若洪鐘，渾厚異常，竟然壓過(guò)了一片嘈雜失聲，直沖徽宗兩耳。震的徽宗嗡嗡，聽(tīng)罷所言，他是臉色青一陣白一陣，渾身氣的直發(fā)抖，之前的興趣，半丁全無(wú)。宋史也有這段記載，略微詳細的說(shuō)法說(shuō)：“執于觀(guān)下，帝怒甚，令中使傳旨治之?！?/p>

馬上派侍衛速速將其捉拿，當場(chǎng)大刑伺候，先是用棍棒狠打，又用炭火燙燒，責問(wèn)其，膽敢辱罵圣上，到底是誰(shuí)指使的？

宋徽宗

那人不吐一字。又斷其足筋，活剮其身，血肉狼籍，但黑衣人依舊鐵骨錚錚，不說(shuō)一語(yǔ)。

宋徽宗無(wú)可奈何，只能將其投入監獄，繼續嚴審。自己垂頭喪氣，敗興回宮。

“帝大不悅，為罷一夕之歡，竟不得其何人也?！?/p>

最終，此人被折磨致死，啥也沒(méi)說(shuō)，成了懸案。

那人到底罵了啥呢？好像戳到了徽宗的心窩？

大宋宣和遺事

奇怪的是《宋史》沒(méi)有收錄，但，成書(shū)于南宋的《大宋宣和遺事》似乎給出了線(xiàn)索?！靶汀敝傅檬潜彼文┠晁位兆谮w詰的最后一個(gè)年號，講的呢，都是些歷代帝王如何的荒淫誤國，一直講到南宋高宗趙構定都臨安。它也被稱(chēng)作《水滸傳》的藍本，因為里面講了宋江聚義梁山泊，最后被張叔夜平定的故事。全書(shū)屬于筆記小說(shuō)，但有些故事并非空穴來(lái)風(fēng)，是有史書(shū)對應，有歷史原型。

這里面，對這起事件，也有記述，寫(xiě)得也很詳細，說(shuō)：黑衣光頭被拷問(wèn)逼急，憤怒至極，吐出一句話(huà)來(lái)，“汝是耶，有何神？乃敢破壞吾教。吾今語(yǔ)汝，報將至矣。吾猶不畏汝，也”！

北宋摩尼殿

什么意思？“你丫算個(gè)啥玩意？有什么能耐神通？敢破壞我教。你的報應快來(lái)了！你大爺我是怕你的！”

這句話(huà)至關(guān)重要，結合著(zhù)其它同時(shí)期的歷史史料，可以破解此神秘人的身份不說(shuō)，還能解開(kāi)，歷史上絕無(wú)僅有的，堂堂一皇帝，竟被一尋常百姓痛罵失態(tài)窘迫不堪的神秘事件。

千年帝都 開(kāi)封城

首先，這人穿黑衣，就是為了夜間行事方便，不多講；其次，這光頭，對此人的身份是個(gè)提醒；再次，“有什么能耐神通？敢破壞我教？”似乎跟宗教有關(guān)。

照著(zhù)這個(gè)思路去扒宋史，哎？真有門(mén)，本所水滸傳有記載，歷史上宋徽宗確實(shí)極其崇拜道教，別的皇帝也有崇信太上老君，天天煉丹吃藥丸的，但趙佶更厲害，是歷史上唯一的道君皇帝，就是自己還曾以大宋皇帝的身份，冊封自己為教主、是政教合一，還設立了道學(xué)制度，建立道階、道職等等，授意道院上奏尊他為“玉清教主微妙道君皇帝”，頒敕天下說(shuō)自己乃元始天尊下凡，且得“青華”、“帝君”、“授以”、“帝詔”、“天書(shū)”、“云篆”等，護國安民。

依蘭五國城遺址

道教獲得了極高的地位，道君皇帝自然會(huì )對佛教進(jìn)行了一定的壓制，如曾強令：“佛改號大覺(jué)金仙，余為仙人、大士”。就是佛不能稱(chēng)佛了，得稱(chēng)“大覺(jué)金仙”。菩薩不能稱(chēng)菩薩，得稱(chēng)大士；僧人該稱(chēng)呼為德士，尼姑則成為女德士，所有僧眾都得穿道教的服裝。

這樣看來(lái)，這位神秘人，很可能就是一位和尚，豁出命要痛罵徽宗，也就不足為奇了！

五國城遺址

但徽宗真是神仙下凡嗎？信他個(gè)鬼，一百姓罵你就把你氣得半死，把人家活剮了，后頭不僅沒(méi)能安民保國，江山都丟了，悲慘死于當時(shí)苦寒之地的五國城哈爾濱依蘭縣那嘎達，看來(lái)還是個(gè)肉體凡胎的凡夫。

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